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光身显示法无定相。康楚虔诚地顶礼,随钦哲复诵持明尊曰修相应法的皈依、发菩提心与七支佛事供养。钦哲在修习生超本尊,祈求加持後,将宝瓶置於康楚头上,赐予菩提心的密灌。在智慧灌顶时,钦哲授与以佛母为代表的...,得大圆满心要“陇”部传承,并证虹光身之藏族第一人——大译师毗卢遮那;香巴噶举的祖师琼波那久:噶举传承祖师密勒日巴的如月心子惹琼巴:萨迦四祖,如佛陀相好的萨迦班智达:宁玛巴八大林巴之一的岩导王多杰林巴...
蒋贡康楚仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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师父以其道力光明照入古云的性海,那水晶一样的强烈而多彩的光明,顿时全体呈现,佛国净土,种种妙相,都在光中显现,师父的报身光明,也显现为无量的庄严,而古云自身也顿然化成像佛一样相好。 师父嘱云:“此是...本偈,你一定识得他们的真面。” 于是他合掌顶礼第一尊佛并请说偈,佛从光中流出梵音而吟云: 身从无相中受生, 犹如幻出诸形象。 幻人心识本来无, 罪福皆空无所住。 噢!这偈子我不知诵过多少遍...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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兔年(1951年)生于阿宗寺所在地四川省甘孜藏族自治州白玉县昌台区的安章村。他的父亲第二世阿宗˙珠巴˙土丹白玛逞列是著名的大圆满导师,证得了大圆满虹光身的成就。母亲阿贤A-SHer为岭喀甲本昌gLing...殊胜极希有, 教证通达二利究竟大悲尊, 见修行果四事无碍虹光身, 深恩无比上师足前诚敬礼。
甲色仁波切久美多杰`aGyur-Med-rDo-rJe,藏历第十五绕迥火猴(1896)年生于西藏...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
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无漏的光身。多吉勒巴(妙金刚)护法神送他在康区降冰雹收来的五百驮骆驼的粮食,以此粮食创建了邬汝夏益拉康(中土帽寺)。把窍诀埋藏在此地修行洞三层门内,口耳传承传给仁钦巴,最后在拉萨青普修行洞内成就虹化。 ...向敦珠古。实修七年后,成就了虹光身。
噶玛恰美 他是达噶那咱的转世,出生在昂地区。从小就精通藏语文和历算,修生起次第很稳固并得到自在。学习了显密经论,在红帽第六世噶玛巴处受具足戒,并得到了大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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明显。 3、明体晋诣显现:于明点空光集团中,现五方佛净土、报身庄严等。 4、穷尽法性显现:外所显境尽收于内,心境一如,无明习气寂灭,转身为虹光身,意为无生法身。 牛实为教授在《藏密内功科学观》中...不仅得大智慧、大解脱,而且能使肉身粗细四大融归法性空,得生死自在。生死自在的物质表征,是圆寂时肉体缩小如八岁孩童,火化后留碎舍利或完整舍利。若修习妥噶成就,转变肉身四大的力量更大,可化肉身细胞为虹光身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他是由光明、鲜花、快乐和宁静构成的,我们可以同他散步、与他坐在一起,并且握他的手。当我们进入华藏世界的时候,我们所遇到的佛就是毗卢遮那。
华藏世界光明炽盛,佛菩萨们都是光身,让你自己沉浸于佛菩萨的这种觉悟之光里吧。在那里,每一个觉悟了的生命的毛孔都流泻出光明,闪耀在四面八方。在华藏世界时,你变成了光,而且你自己也开始发光。允许你自己被光所改变吧,觉照是光。当你独自一个人练习行禅的时候,深深地...
佚名
|华藏世界|
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尼泊尔境内有一个妓女,她在告别过去的罪业生涯之后,一心持诵六字大明咒,达到一亿多遍。以这个持咒的力量,现量成就至尊度母的虹光身,显的也是至尊度母之相,当时其他人都能亲眼见到。后来她依此身如雄鹰腾空那样飞往...到阿弥陀佛那里,悲切流泪地合掌请求,才由阿弥陀佛让观自在菩萨传这个无上妙法。这是佛以身显示,这六字大明咒是究竟妙道,是能让无量众生速证无上菩提的最奇特方便。
释迦牟尼佛也是因地遍历微尘数世界,...
益西彭措堪布
|大明咒|六字大明咒|观世音菩萨|观音心咒|功德|
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、鲜花、快乐和宁静构成的,我们可以同他散步、与他坐在一起,并且握他的手。当我们进入华藏世界的时候,我们所遇到的佛就是毗卢遮那。
华藏世界光明炽盛,佛菩萨们都是光身,让你自己沉浸于佛菩萨的这种觉悟之光里吧。在那里,每一个觉悟了的生命的毛孔都流泻出光明,闪耀在四面八方。在华藏世界时,你变成了光,而且你自己也开始发光。允许你自己被光所改变吧,觉照是光。当你独自一个人练习行禅的时候,深深地享受着每...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,他可以练成无上瑜伽虹光身,把他放在旷野,他可以跑得比虎豹还快。黑牢也好、旷野也好,言论钳制也好、言论自由也好,一党专政也好,多党政治也好,他的“人性”都可以适应,他不曾适应不良,因为他不会反对也不会...原始阿含以空轮、风轮、水轮、金轮来描述),没有人类。有的只是一些非生命现象(如氮、氧、碳、氨、氦等元素与光、电、辐射线等)与生命现象(如有机分子兴胺基酸)间的变化,这个变化笼统地说,就是宇宙的形成。换...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
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固态的身体和气态的气体互相变换,或将物质和基本粒子直接变换:至于凌空,那是改变自己和地心引力之间的相互吸力,变成排斥力。另外像密宗所谓虹光身,则是将物质变成非物质。还有像放各种光相偏照十方,大地震动,...了主体,便产生客体,也就是生命现象的所依\或者说是工具,这可分两类:外所依是一切抽象思想的名法和具体物质的色法,内所依是指具有六入的身体。 (六入,在此指“内六入”,就是六根!眼、耳、鼻、舌、身、意...
黄河清
|佛学论文|因明|五明|
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